베버의 관점에서 본 한국 정치
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작성일 21-05-04 07:17
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베버의 관점에서 본 한국 정치
그러나 새로운 시도에도 불구하고 특히, 우리나라의 막스 베버 연구에 중요한 요소가 결여되어 있음을 느낀다. 90년대 말에서 지금까지 계속되는 베버의 부활 이후에도 `신학` 분야에서 베버의 모습은 찾을 수 없다. 80년대 학자들의 주장대로 막스 베버의 본 모습은 그의 종교사 연구와 경제사 연구의 균형을 통하여, 가장 잘 드러날 수 있다. 그러나 과연 베버의 `신학적` 측면에 대한 이해 없이 베버의 `합리화`와 `이해` `경제체제`를 제대로 이해할 수 있을까? 많은 사회과학자들이 나름의 구색을 갖추기 위해, 특히 그의 대표작 <프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신>을 이해하려는 목적에서 책 속의 신학을 설명(說明)하지만, 신학자의 눈으로 볼 때, 그 이해와 수준이 안타까울 따름이다. 1990년대 후반 근대, 탈현대(post-modern) 논쟁과 함께 `베버 르네상스`라고 불릴만한 막스 베버 붐이 전 세계의 인문, 사회학계를 강타했다. 이에 따라 80년대까지 주로 영미권에서만 한정되었던 베버에 대한 재평가와 이해가 유럽과 아시아 등 전 세계적으로 일어나고 있다.
제3의 물결 논쟁과 함께 베버의 참된 함의를 찾자는 반성이 베버 논쟁에 참여하는 모든 진영에서 일어난 일은 참으로 반갑다. 즉 80년대 막스 베버 연구를 `종교적` `심리적` 인식을 넘어서 `history적` `제도적` 요소를 강화해 균형을 맞추자는 시도 이후로, 반대 편향적 현상이 지금까지 막스 베버 연구를 지배하고 있다.
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베버의 관점에서 본 한국 정치
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막스 베버(Max Weber)는 흔히 사회학자로 알려져 있지만 사회과학방법론, 정치사회학, 법사회학, 종교사회학, 도시사회학, 경제사, 공공행정학, 농업사 분야 등에 창시자적인 업적을 남겼다. 베버 르네상스는 사회과학 방법론, 경제학, 정치학을 포함하여 근대와 탈현대 논쟁과 관련된 전 범위에서 탈이데올로기화 된 관점에서 막스 베버의 본 모습을 찾고자 하는 시도들로 이어지고 있다. 한편 우리나라에서는 마르크스의 사회주의가 대한민국의 모든 학계를 거의 평정하다시피 했던 90년대 초반까지 베버처럼 몰이해 되고, 오역된 인물이 없었을 것이다.
베버의 관점에서 본 한국 정치
1. 서론
그러나 현실은 `사회과학적` 베버의 모습은 끊임없이 연구되고 있지만, `종교사회학적` 베버는 완벽히 자취를 감추고 말았다. 그는 법학 교수로 처음 하여 다음에는 경제학 교수, 그리고 말년에는 사회학자로 공헌했다.
