[environment(환경) 보건윤리및정책] 동아시아 자연관에 비추어 본 우리민족의 고유 생명사상
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작성일 19-07-11 02:53
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레포트/자연과학
순서
Ⅰ.서론, , Ⅱ.본론, , 1.동아시아의 자연이해, 1)이원론 대 양극론, 2)자연과 인간을 통합하는 힘으로서의 덕, , 2.동양의 전통적 자연관의 현대의 의의, 1)도가의 자연관의 현대적 의의, 2)유가의 자연관의 현대적 의의, , 3.한국인의 전통적 자연관의 현대적 의의, 1)한국인의 민간신앙의 자연관, 2)한국인의 전통적 문화생활과 자연관, , 4.생명존중ㆍ환경교육ㆍ인간교육, 1)환경교육과 인간교육, 2)생명존중과 인간교육, , Ⅲ.결론, , FileSize : 48K , [환경보건윤리및정책] 동아시아 자연관에 비추어 본 우리민족의 고유 생명사상자연과학레포트 , 동아시아의자연이해 이원론대양극론 도가의자연관 유가의자연관
[environment(환경) 보건윤리및정책] 동아시아 자연관에 비추어 본 우리민족의 고유 생명사상
다. 기후變化(변화), 오존층 고갈, 생물종 다양성 등 지구환경문제에 마주향하여 는 원칙적으로 선진국의 입장에 동의하나, 구체적인 규제수단에 있어서는 선진국 또는 개발도상국 일방의 입장을 옹호할 수 없는 경우가 많기 때문일것이다 동북아 환경문제는 우리나라가 중국(China)의 개발과 공업화에 따른 월경오염문제에 대한 최대의 피해자가 될 수 있는 상황에서 정책적 관심을 끈다. 특히 2002년 봄에는 극심한 황사현상을 경험하면서 문제의 심각성을 피부로 느끼기도 하였다.Ⅰ.서론, , Ⅱ.본론, , 1.동아시아의 자연이해, 1)이원론 대 양극론, 2)자연과 인간을 통합하는 힘으로서의 덕, , 2.동양의 전통적 자연관의 현대의 의의, 1)도가의 자연관의 현대적 의의, 2)유가의 자연관의 현대적 의의, , 3.한국인의 전통적 자연관의 현대적 의의, 1)한국인의 민간신앙의 자연관, 2)한국인의 전통적 文化생활과 자연관, , 4.생명존중ㆍenvironment(환경) 교육ㆍ인간교육, 1)environment(환경) 교육과 인간교육, 2)생명존중과 인간교육, , Ⅲ.結論, , filesize : 48K
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.동아시아의 자연이해
1)이원론 대 양극론
2)자연과 인간을 통합하는 힘으로서의 덕
2.동양의 전통적 자연관의 현대의 의의
1)도가의 자연관의 현대적 의의
2)유가의 자연관의 현대적 의의
3.한국인의 전통적 자연관의 현대적 의의
1)한국인의 민간신앙의 자연관
2)한국인의 전통적 文化(문화)생활과 자연관
4.생명존중ㆍ환경교육ㆍ인간교육
1)환경교육과 인간교육
2)생명존중과 인간교육
Ⅲ.conclusion(결론)
많은 지구 및 지역 환경문제에 대한 논의는 이해관계가 유사한 집단 사이에 그룹을 형성하여 입장을 표명하므로, 개발도상국에서 출발하여 최근 선진국 집단인 OECD에 가입한 우리나라의 경우 명확한 입장을 표시하기 어려운 경우가 많다.
