불교의 생명관
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작성일 19-07-12 12:55
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뿐만 아니라 원시불교에서 우주의 시원이나 생명에 관한 理論 체계를 찾을 수 있다는 것 자체가 상당히 의심스러운 주장이며, 후대 대승불교 시기에서도 의식 및 만유의 실상에 대한 가르침은 있었지만 생명의 본질적 구조나 생명과 자연환경과의 관계에 관련되어는 특별한 理論 전개가 존재하지 않는다는 것이 정설이다 보니 논문 저자들의 서술방식만을 탓하고 있기보다 어떠한 점에서 기존의 접근법과는 discrimination적인 방향 제시가 가능할 수 있을 것인가라는 문제가 관건 사항으로 부각된다고 하겠다. 지금의 과학자들은 어떤 존재가 이 같은 성질을 동시에 구비하고 있을 때 생명현상이 일어나게 되는 것이라고 說明(설명) 한다. 하지만 필자가 불교의 생명관을 다룬 여러 논문들을 일독하여 본 결과, 기존의 논문에서 생명에 대한 정이나 현 인류에게 던질 수 있는 이렇다할 대안 제시가 마련된 것으로 보기에는 매우 조야한 수준에 머물러 있었으며, 그 중 몇몇 논문들은 생명을 주제로 하는 논의의 형태를 취하였다기보다 불교 교리에 대한 나열식 說明(설명) 상태에 그치고 있어 불교 사상 안에서 생명 문제가 그리 간단히 해결될 수 있는 사항이 아니라는 점을 반증하고 있었다.불교의생명관 , 불교의 생명관공학기술레포트 ,
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불교의 생명관에 대한 글입니다.
그 등장 사정이야 어떠하든 종교계에서는 현대 생명공학이 제시하는 새로운 생명관을 얼마만큼 수용할 수 있으며 종교 자체 내에서 생명 문제에 대한 새로운 대안 제시가 가능한지를 숙고하는 논의가 여전히 계속되고 있는 것이 사실이다.
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불교의 생명관
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불교의 생명관에 대한 글입니다. 한편 모든 중생에게 불성이 있으며 나아가 일체 만물에도 불성이 존재한다고 여기는 일반적인 불교의 관점에서 볼 때 생명이란 물질적 조건의 구비 또는 이를 갖춘 개체적인 차원에서 說明(설명) 될 수 있는 질적 차원의 물질적 요소가 아닌 전체적인 관계맺음 안에서 이해될 수 있는 ‘…(省略)
레포트/공학기술
다.
2. 논의 방향의 설정
현대 과학에서 말하는 생명체에 관한 정이는 첫째, 물질대사를 하여 생명을 유지할 수 있어야 하며 둘째, 복제 능력을 가지고 있어 증식활동이 가능하여야 하고 셋째, 유전자를 지니고 있어 그것에 의해 진화할 수 있어야 한다는 조건에 따라 성립된다된다.
