[예체능] 교회음악歷史
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작성일 19-05-13 06:32
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기독교 당국은 이단적 찬송을 막기 위해 악기의 사용과 창작을 규제했고 시편과 찬송가만 부르게 했다. 회중들은 예배에서 찬송이 금지되고 ...
교회음악歷史(역사)
초기 기독교 시대 ∼ 중세의 찬송
초기 기독교 시대에 해당되는 ‘박해의 시대’에는 성도들이 많은 박해에도 불구하고 찬송을 불렀으며 (행 16 : 25∼26), 그 때문에 그들의 신앙생활과 찬송은 은밀하고도 결사적인 모습이었다. 화음과 반주가 없는 단선율, 인간의 흥분을 억제하기 위하여 음定義(정의) 도약과 리듬의 발전이 없다. 기독교 당국은 이단적 찬송을 막기 위해 악기의 사용과 창작을 규제했고 시편과 찬송가만 부르게 했다.
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[예체능] 교회음악歷史
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교회음악歷史(역사)
초기 기독교 시대 ∼ 중세의 찬송
초기 기독교 시대에 해당되는 ‘박해의 시대’에는 성도들이 많은 박해에도 불구하고 찬송을 불렀으며 (행 16 : 25∼26), 그 때문에 그들의 신앙생활과 찬송은 은밀하고도 결사적인 모습이었다. 음악의 느낌은 당시의 음란한 이교도의 천박한 노래와 달리 영혼을 감동시키는 순수함과 자연스럽고도 깊은 신앙의 흐름이 표현되었다.
A.D. 313년의 ‘밀라노 칙령’으로 기독교는 공인을 받아 박해에서 벗어나고, 380년에 로마의 국교로 인정된 이후에는 기독교가 특권세력으로 바뀌면서 교회당이 세워지며 음악적 체계와 수준도 높아갔다. 음악의 느낌은 당시의 음란한 이교도의 천박한 노래와 달리 영혼을 감동시키는 순수함과 자연스럽고도 깊은 신앙의 흐름이 표현되었다. 교회음악의 본격적인 발전을 맞게된 이 때에는 교회음악이 일반 회중으로부터 전문인에게로 옮겨진 시대이다. 따라서 인간들의 음악적 흥미를 위한 것이 아니었다. 음악의 형태는 전례되던 기악과 함께 한 찬양이 성전에서도 없어지고 회당의 순수한 무반주 찬양으로 바뀌었고, 기악의 사용은 2세기에 이르러 조심스럽게 하프와 비파만이 허용되었다. 회중들은 예배에서 찬송이 금지되고 훈련된 성가대가 찬양하였지만 교회 밖에서는 회중들의 창작 찬송이 불려졌다. 학문적인 음악사에서는 이 이전에 있던 고대의 음악들은 민속음악 또는…(drop)
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A.D. 313년의 ‘밀라노 칙령’으로 기독교는 공인을 받아 박해에서 벗어나고, 380년에 로마의 국교로 인정된 이후에는 기독교가 특권세력으로 바뀌면서 교회당이 세워지며 음악적 체계와 수준도 높아갔다.
식스투스 교황 시대에는 성가연습을 위해 수도단이 설립되었고, 대 교황 레오(440∼461)는 성가 학교(스콜라 칸토룸)가 부설된 성 요한과 성 바울의 수도원을 개설하였다. 이 곡들은 원래 예배중 신과의 대화를 위한 곡이다. 음악의 형태는 전례되던 기악과 함께 한 찬양이 성전에서도 없어지고 회당의 순수한 무반주 찬양으로 바뀌었고, 기악의 사용은 2세기에 이르러 조심스럽게 하프와 비파만이 허용되었다. 이 시대를 대표하는 교회음악의 찬송과 성가의 종류는 암브로시우스 성가와 그레고리안 성가이며, 군소적으로는 갤리칸 성가와 모자라비크 성가도 있다아로마법왕 Gregory 2세(540-640)에 의해 제정된 로마 카톨릭의 통일된 예배 의식음악은 서양 예술음악의 모태가 된 곡들이다.
